上圖：“三希”之一：王珣《伯遠(yuǎn)帖》。下圖：“三?！敝唬和醌I(xiàn)之《中秋帖》。

　　五月中旬以來，流失海外七十九年的長沙戰(zhàn)國楚墓出土帛書《五行令》、《攻守占》回歸祖國，引發(fā)海內(nèi)外華人的持續(xù)關(guān)注。中美雙方交接、起運(yùn)過程的每個(gè)環(huán)節(jié)，都牽動(dòng)著國人的心，激起一陣陣輿情反響，人們由此期盼更多流失海外的中國文物早日回歸。官方亦預(yù)告即將于七月在中國國家博物館舉辦“萬里同歸──新時(shí)代文物追索返還成果展”，回應(yīng)公眾的熱情關(guān)心。\李文琳

　　中國人為什么對(duì)歷史文物情有獨(dú)鐘？為什么執(zhí)著于流失文物回歸？這是因?yàn)椋?/p>

　　第一，自從四千多年前夏禹鑄九鼎以象征天下九州，以鼎為代表的金石書畫、圖書典籍等傳國之寶，成為中華大一統(tǒng)傳統(tǒng)的象征。這就是習(xí)近平總書記歸納的中華文明五大突出特性之“突出的連續(xù)性”與“突出的統(tǒng)一性”。像故宮博物院的藏品，直接來自宋、金、元、明、清皇宮內(nèi)府，是傳承有序的國家收藏。在中國古代，“問鼎”是對(duì)政權(quán)合法性的挑戰(zhàn)；在近代，帝國主義分子對(duì)中國文物的劫掠，在中國文化語境里，屬于“窺伺中華神器”的罪惡行徑，是中華民族必須清算的“國仇家恨”。

　　第二，推翻近代百年侵略、壓迫中國的帝國主義，光復(fù)中華舊物，是中國共產(chǎn)黨人的初心之一。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東主席就宣示：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！保珴蓶|：《論反對(duì)日本帝國主義的策略》）新中國成立之初，中央政府就組織實(shí)施對(duì)在香港瀕臨流失文物的“國寶大營救”行動(dòng)，持續(xù)到五十年代末，搶救回唐宋名跡等一大批國寶，入藏故宮博物院、國家圖書館、國家博物館。這是清代滅亡后，中國傳世文物最大的一次系統(tǒng)回歸。一九五一年，在國家百廢待舉的極端困難情況下，中央人民政府不惜動(dòng)用國庫里僅有的外匯，搶救流失文物，包括以三十五萬元港幣，購回“三?！敝械耐醌I(xiàn)之《中秋帖》與王珣《伯遠(yuǎn)帖》。

　　流失文物追索返還駛?cè)搿翱燔嚨馈?/p>

　　進(jìn)入新時(shí)代，自二○一二年中共十八大以來，流失文物追索返還駛?cè)搿翱燔嚨馈保两褚延?9批次2310件／套文物回歸，其中2024年8批次213件／套，今年三月份從美國紐約回歸的一宗41件。二○二一年三月，十三屆全國人大四次會(huì)議通過的《國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二○三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》（簡(jiǎn)稱“十四五”規(guī)劃綱要），明確提出：“完善流失文物追索返還制度”，標(biāo)志著流失文物追索返還，成為國家意志，正式列入國家發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，并且常規(guī)化、制度化、法制化；接著在二○二二年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》里，明確提出：“加大流失文物追索返還工作力度”，作為“加強(qiáng)文物保護(hù)利用”重要的具體內(nèi)容，國家文物局為此增設(shè)“流失文物追索返還辦公室”。另外，新修訂的《文物保護(hù)法》也作出相應(yīng)規(guī)定。

　　流失文物的追索返還工作，高度依賴國際合作，是一項(xiàng)復(fù)雜工程。目前國際上開展的流失文物追索返還，主要依據(jù)一九七○年聯(lián)合國教科文組織《關(guān)于禁止和防止非法進(jìn)出口文化財(cái)產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》、一九九五年國際統(tǒng)一私法協(xié)會(huì)《關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》。但這兩個(gè)公約沒有追溯力，即不適用于公約生效前被盜或非法出口的文物，解決不了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來我國流失海外文物的索還問題。因此，一九九七年中國政府在加入《關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》時(shí)聲明：“中國保留收回公約生效前被盜或非法出口文物的權(quán)利?！备鶕?jù)國博同事的回饋，收藏中國流失文物的外國博物館等公私營機(jī)構(gòu)經(jīng)常會(huì)說：他們這些藏品都是經(jīng)過捐贈(zèng)、購買等合法渠道入藏的，并不是從圓明園直接搶來的。我們的立場(chǎng)則是，這些被劫掠的文物，不管經(jīng)過多少次洗白，都改變不了他們是被劫掠出境的歷史事實(shí)，中國政府對(duì)其擁有無可爭(zhēng)議的主權(quán)。

　　多年來，中國政府深度參與有關(guān)的國際合作，參與這方面的國際規(guī)則制定，包括二○一四年《敦煌宣言》、二○二一年《天龍山倡議》、與二十七國的雙邊協(xié)談、參與亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)聯(lián)盟等等。二○二四年，中國聯(lián)合十八個(gè)文物原屬國聯(lián)合發(fā)布《青島建議書》，提出解決歷史上流失文物追索返還的原創(chuàng)性中國方案，作為落實(shí)“全球文明倡議”的具體舉措，是對(duì)藏有流失文物的西方博物館的集體回應(yīng)。

　　“存世唯一戰(zhàn)國帛書”的回歸路

　　其實(shí)歷史上中國文物“流失”海外，往往經(jīng)歷復(fù)雜的過程。對(duì)其溯源及流轉(zhuǎn)歷史的研究，是追索工作的必要基礎(chǔ)及磋商談判的重要依據(jù)。長沙戰(zhàn)國楚墓于一九四二年，遭任全生等當(dāng)?shù)厮膫€(gè)“土夫子”（即盜墓賊）盜掘，在棺槨中一竹篋內(nèi)，發(fā)現(xiàn)一卷帛書及殘片（此地后稱“子彈庫”，這批文物按考古慣例稱“子彈庫帛書”）。帛書分為《四時(shí)令》、《五行令》、《攻守占》共三卷，多達(dá)九百馀字?！端臅r(shí)令》為第一卷，由文字和圖像組成，體現(xiàn)早期中華典籍圖、書并重的傳統(tǒng)，印證“圖書”概念的起源；而此次回歸的《五行令》、《攻守占》為第二、三卷，共計(jì)一百三十二件（組），內(nèi)容包括一年四季十二月宜忌及攻城守城宜忌。這是已知我國最早的帛書（初稱“繒書”）實(shí)物，存世至今唯一的戰(zhàn)國典籍實(shí)物，學(xué)術(shù)界稱之為“東方死海文書”。

　　而盜墓賊當(dāng)時(shí)將此帛書售予長沙南門外古董商唐鑒泉，后歸收藏家蔡季襄。蔡耗時(shí)兩年修復(fù)裝裱和臨摹、釋讀、研究，于一九四四年出版《晚周繒書考證》，這部“戰(zhàn)國孤本”首次重見天日?？箲?zhàn)時(shí)期長沙淪陷后，一九四六年，蔡季襄帶著帛書來到上海，希望為這件寶物拍攝紅外照片，以便辨認(rèn)上面模糊不清的字跡。當(dāng)時(shí)身在上海、熱衷搜集中國文物的美國人柯強(qiáng)，在長沙教書時(shí)就認(rèn)識(shí)蔡。此時(shí)聞?dòng)嶑R上找到蔡，聲稱自己有兩部新式紅外線相機(jī)，將蔡誆至家中，借口鏡頭故障，要求蔡把帛書暫留一天。第二天，蔡再向柯強(qiáng)索要帛書時(shí)，柯已擅自托人將帛書帶回美國。蔡當(dāng)場(chǎng)憤怒索還，柯無賴砌詞拖延，最后一走了之，逃回美國。蔡又委托留學(xué)美國、受教于柯強(qiáng)的友人之子吳存柱，與柯交涉，均未果。新中國成立后，蔡將全部所藏捐獻(xiàn)國家。一九五五年，他以湖南省人民代表大會(huì)列席代表身份，在大會(huì)上將柯強(qiáng)盜騙帛書的經(jīng)過作了陳述，并將當(dāng)年被迫與柯強(qiáng)簽訂而柯拒絕履行的賠償契約，上交湖南省文化廳；時(shí)任北京大學(xué)教授的吳存柱，也出具了證明材料。這些都成為如今追索的原始證據(jù)。

　　進(jìn)入二十一世紀(jì)，“國家重點(diǎn)珍貴文物征集”專項(xiàng)等持續(xù)推出。二○○六年回歸、入藏中國國家博物館的青銅重器“子龍鼎”，就是流失海外重要珍貴文物通過這個(gè)項(xiàng)目成功搶救的案例。子龍鼎通高一百零三厘米、口徑八十厘米，是至今發(fā)現(xiàn)商末周初最大的圓鼎，為商周青銅鑄造工藝和青銅藝術(shù)經(jīng)典之作。據(jù)傳上世紀(jì)二十年代在河南輝縣出土后，即經(jīng)由日本專門從事中國文物國際販賣的山中商會(huì)，非法運(yùn)到日本，在日本私人藏家之間秘密轉(zhuǎn)讓，一直銷聲匿跡近百年。直到二○○二年，這件中國文物才有照片傳到國內(nèi)；二○○四年現(xiàn)身于大阪《中國王朝之粹》展覽及其圖錄中，后又轉(zhuǎn)歸香港收藏家持有。當(dāng)年六月，馬承源等中國文博專家，終于在日本觀摩了這件文物。二○○五年，國家文物鑒定委員會(huì)確認(rèn)這是“商周青銅器瑰寶、國之重器”，經(jīng)國家文物局多方努力，最終使之實(shí)現(xiàn)回歸。

　　作為中華民族偉大復(fù)興的組成部分，流失文物追索返還列入國家發(fā)展規(guī)劃，寄托著海內(nèi)外中華兒女的共同希望，相信更多流失海外的中華文物會(huì)陸續(xù)回到祖國。

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