圖：《都督夫人禮佛圖》

　　一枚嶺南鮮果，牽動大唐王朝的神經(jīng)，更串聯(lián)起千年文物長卷。在缺乏現(xiàn)代保鮮技術(shù)與快捷交通工具的唐代，將“一日色變，二日香變，三日味變”的荔枝從五千里外的嶺南運至長安，堪稱不可能完成的任務(wù)。本月熱播的電視劇《長安的荔枝》正是以這個“古代極限挑戰(zhàn)”為切入點，通過九品小官李善德的視角，展現(xiàn)宏大歷史背景下小人物的命運嬗變。

　　劇中精心復(fù)現(xiàn)的唐代生活場景引發(fā)文博愛好者的討論。當張?zhí)鞇埏椦莸氖吣镯斨铺鞂毮觊g流行的“高大半翻髻”出場時，熟悉敦煌壁畫的觀眾一眼認出，這造型與敦煌第一三○窟《都督夫人禮佛圖》（附圖）中的發(fā)式如出一轍。

　　《都督夫人禮佛圖》創(chuàng)作于唐天寶年間（約公元七四七至七五八年），是唐代供養(yǎng)人畫像中規(guī)模最為宏大的一幅，畫中有十二人，前三人為主人，后面九人為奴婢。這幅壁畫原作雖因歷史原因損毀嚴重，通過敦煌研究院第二任院長段文杰的精心臨摹，我們?nèi)阅芤欢闷滹L采。畫中主角─都督夫人太原王氏的造型尤為引人注目，她梳著當時極為流行的“高大半翻髻”，這種發(fā)髻高大飽滿，幾乎達到人臉長度的三分之二，完美詮釋了盛唐時期流行“城中好高髻，四方高一尺”。

　　值得注意的是，跟隨都督夫人的兩個女兒──十一娘和十三娘的發(fā)型雖與母親一脈相承，卻在細節(jié)上體現(xiàn)出等級差異。十一娘盤著兩坨小髻，而年幼的十三娘則配以素花小梳，不敢將頭發(fā)盤得比長輩更高。這種細微差別也反映了唐代家庭中的長幼尊卑秩序，即使是在時尚表達上也必須嚴格遵守。