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“撒哈拉藍人”,沙漠中的行吟詩人

2021-11-25 17:21:18環(huán)球時報 作者:潘亮
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     藍色面紗和長袍,胸前精致彩皮口袋,還有身后幾頭不急不緩的駱駝……在撒哈拉沙漠中部行走,當你偶遇一位行者,很有可能是圖阿雷格人。與撒哈拉西部地區(qū)游牧者因為強風將自己裹得格外嚴實相比,圖阿雷格人的裝束更顯輕盈灑脫。喜歡身著藍色長袍并圍著超長藍色面紗,讓他們獲得了“撒哈拉藍人”的稱號。近年來,圖阿雷格人又憑借 “撒哈拉藍調(diào)”聲名鵲起,憑借音樂將他們的詩意和情懷傳播至世界各地。  

  圖阿雷格人屬于游牧民族柏柏爾人的一個分支,主要生活在阿爾及利亞、尼日爾、馬里與利比亞幾國交界的沙漠地帶。經(jīng)過15天的共同吃住行,這個遙遠又神秘的民族已經(jīng)走進了記者的內(nèi)心。

  圖阿雷格一詞意為“說塔馬舍克語的人”,圖阿雷格人信奉伊斯蘭教,生活習俗與北非阿拉伯人有相似之處。能立刻將二者分別開來的,除了裝束、膚色之外,最直接的就是語言。圖阿雷格人大都熟練掌握塔馬舍克語與阿拉伯語。記者在阿爾及利亞的徒步之旅有導(dǎo)游、司機、炊事員共3人負責后勤,他們都是圖阿雷格人。他們之間交流也都是塔馬舍克語。

  每天生火、燒茶、搭建帳篷等,看上去不復(fù)雜,背后卻體現(xiàn)了圖阿雷格人的沙漠生存智慧。沒柴生篝火,炊事員阿里會從只露出樹杈的沙土里挖出一大截枯木樁。準備午餐之前,司機斯里曼先檢查陰涼處是否有蝎子,選擇避風處搭建帳篷,他還順著巖石敲打,確認沒有蛇洞。隊友生病鬧肚子,導(dǎo)游西迪阿里會采幾株洋甘菊,加入燒開的甜茶,幫助我們消化和睡眠。 就連午休時間,他們也會就地取材,用樹枝和駱駝糞就地畫圈,組織游戲打發(fā)時光。有時夜里溫度降到10攝氏度以下,我們不得不躲進帳篷睡覺,但圖阿雷格人堅持以天為幕以地為席,把撒哈拉大漠當成家。最讓我驚嘆的是,我們在迷宮般的沙漠石林里幾乎迷失方向時,導(dǎo)游卻神奇地為我們找到了一個“五連湖”水源。這不僅讓我們補充了飲用水,還順便洗了衣裳。圖阿雷格人對沙漠了如指掌,不得不令人欽佩。

  “撒哈拉藍調(diào)”走向世界

  與約旦、摩洛哥、毛里塔尼亞等地的沙漠向?qū)啾龋瑘D阿雷格向?qū)Р⒉凰闵蒲赞o。不過,他們絕對是最富有詩意的沙漠行吟者。跟著導(dǎo)游西迪阿里行走,每天都可聽到他口中哼出悠長、柔緩、深情的調(diào)子。西迪阿里邊行邊吟,有時竟然可以持續(xù)兩個小時,盡管聽不懂歌詞,但歌聲里流淌的詩意卻大大消解了我們徒步的勞累。

  用電子吉他伴隨傳統(tǒng)單弦提琴伊姆扎得,演繹出具有布魯斯風的圖阿雷格民謠,被世人稱作“撒哈拉藍調(diào)”。在越野車的播放器里或者斯里曼的手機上,我們常常一遍遍重復(fù)聽著婉轉(zhuǎn)、悠揚的曲子而陶醉其中。“沒有希望,我們走出家鄉(xiāng),是時候感受背離故土之痛了”,導(dǎo)游幾句簡短的翻譯讓我在空靈樂曲與和聲演唱的絕妙混合里,感悟著圖阿雷格人用音樂表達的思鄉(xiāng)、游牧、愛情主題。

  阿爾及利亞的“提那里文”樂隊創(chuàng)立于上世紀80年代,40年來足跡已經(jīng)遍及全球。他們參照了駱駝前進步調(diào)與羚羊奔跑節(jié)奏的演唱在各大音樂節(jié)上大放異彩。音樂節(jié)上也可看到身著盛裝與佩戴繁復(fù)銀飾的圖阿雷格婦女,不過,在日常生活里她們很少拋頭露面。2000年以來,40多個圖阿雷格樂隊輾轉(zhuǎn)于撒哈拉周邊國家組織的比賽或演出,用音樂呼吁維護地區(qū)和平與傳播文化。越來越多的圖阿雷格年輕人也夢想成立自己的樂隊,唱出自己的歌曲。

  我們有了圖阿雷格名字

  圖阿雷格人自認是撒哈拉沙漠里的“自由人”,他們駕車、牽駝或者步行悠游,孤單而不羈。德國大眾汽車推出的運動型多用途車“途銳”,其外文字母組合就是“圖阿雷格”,似乎希望“途銳”能像圖阿雷格人那樣自由馳騁。

  以撒哈拉為家,除了懂沙漠、會唱歌,更要知道相互扶助。在徒步途中遇到牧駝人時,導(dǎo)游西迪阿里總會熱情邀請他們坐到篝火邊上喝幾杯甜茶,談天說地。不相識的牧駝人和牧羊人在看到我們經(jīng)過時,也常常會送給西迪阿里一罐新鮮駝奶或者羊奶解渴解乏。圖阿雷格人之間這種自覺的互助讓他們的語言、傳統(tǒng)和凝聚力得到了傳承。

  圖阿雷格人雖然好客,但是關(guān)系要鐵到一定程度才愿意跟他人交心。直到有一天,司機斯里曼分別為每個隊友起了一個圖阿雷格名字,我知道我們真正被接納了。西迪阿里開始跟我們聊起了家庭、孩子和工作。他說,為保護好圖阿雷格的身份標志,如今的圖阿雷格人必須堅守塔馬舍克語,因為大家都只會說不會寫。由于學(xué)校里不教,所有圖阿雷格人都是在家學(xué)會這門語言,然后世代相傳下去。當某天不再有人使用圖阿雷格名字或者塔馬舍克語的時候,圖阿雷格的文化、音樂與精神也就無法延續(xù)了。(環(huán)球時報特約記者 潘亮)

責任編輯:王怡婷

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