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?文化經(jīng)緯/哲理禪味俱足的東山寺名聯(lián)(上)\招祥麒

2024-12-06 05:02:06大公報(bào)
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  圖:深圳東山寺的天王殿。\作者供圖

  東山寺是傳承中國(guó)禪宗“東山法門(mén)”的嶺南名剎?!皷|山法門(mén)”指五祖弘忍禪師的法門(mén),因五祖住在湖北蘄州黃梅縣之黃梅山,其山在縣之東部,因而叫做“東山”。該寺位于深圳市龍崗區(qū)大鵬所城旁,坐落于龍頭石山南側(cè)的山腰上,背山臨海,俯瞰大亞灣。龍頭石山不高,海拔一百多米,據(jù)說(shuō)因山脊無(wú)樹(shù),光禿發(fā)亮,形態(tài)酷似南北而臥的昂首巨龍,故得其名?!褒堫^”是花崗巖石群,叫做“龍頭石”,相傳古時(shí)有一只巨大的大鵬鳥(niǎo)降落此石造化,因此龍頭石山又名“鷲峰”。

  東山寺始建于明太祖洪武二十七年(一三九四),一代風(fēng)水大師賴布衣云游大鵬灣,路經(jīng)東山龍頭石山,發(fā)現(xiàn)該地有紫霞光,認(rèn)為是吉祥之光,便告訴當(dāng)?shù)卮迕?,此為勝地,如在此建一座廟宇,可保一方平安,于是建成了東山寺。上世紀(jì)五十年代此寺遭受?chē)?yán)重破壞,寺內(nèi)大鐘、塑像、匾額、琉璃瓦以及一大批文物均被砸碎、焚毀,僅存一座牌坊、一座石塔,兩根吊鐘的石柱。上世紀(jì)九十年代開(kāi)始,當(dāng)?shù)卮迕窦叭A僑等善長(zhǎng)紛紛捐獻(xiàn),古寺才得以重修,在二○一二年重新落成。

  進(jìn)入寺門(mén),仰頭便見(jiàn)仿古明清風(fēng)格建筑的天王殿,門(mén)外前柱上懸掛一副楹聯(lián),曰:

  果有因,因有果,有果有因,種甚因,得甚果;

  心即佛,佛即心,即心即佛,欲求佛,先求心。

  楹聯(lián)上款題有“歲次庚寅初秋之吉”,下款題有“莽園指墨敬書(shū)于穗城”,知是郭莽園在二○一○(庚寅)年初秋吉日寫(xiě)于廣州。郭莽園是廣東汕頭人,西泠印社社員、廣東省人民政府文史研究館館員、廣州畫(huà)院藝術(shù)顧問(wèn)、中國(guó)手指畫(huà)研究會(huì)顧問(wèn)、世界中華美食藥膳研究會(huì)顧問(wèn)、水墨村村民等,早年受業(yè)于陳半醒、趙一魯、梁留生諸耆宿,修習(xí)詩(shī)詞、書(shū)法、篆刻、國(guó)畫(huà),根基扎實(shí)。作品曾在北京中國(guó)美術(shù)館、廣州、西安、澳門(mén)、香港、澳洲、韓國(guó)等多地展覽。出版有《莽園畫(huà)集》、《莽園冊(cè)頁(yè)》、《郭莽園.狂狷與性靈》、《中國(guó)指墨》、《百年中國(guó)畫(huà)家書(shū)法》、《潮汕工藝尋蹤》等書(shū)籍。據(jù)傳此聯(lián)是民國(guó)李亭齡所撰,刻在山西小西天無(wú)量殿門(mén)兩側(cè)。李氏于民國(guó)初期在山西臨汾隰縣擔(dān)任八年知縣,頗有政績(jī)?cè)啤?/p>

  全聯(lián)三十二字,上下聯(lián)各十六字,皆以五分句(三、三、四、三、三字)組成,蘊(yùn)含深厚的哲理與佛教思想,以精煉的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)因果律和心性修行的深刻理解,具有很高的藝術(shù)價(jià)值和思想深度。

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